汉字和书籍形态

1.汉字的形态及其演变

甲骨文:甲骨文是商代的文字,是指刻在龟甲和兽骨上的文字。它属于比较成熟的中国文字,具备象形、指事等多种造字法,并大量使用假借字。与图画文字相比,其象形字部分已经线条化、轮廓化、特征化。

金文:金文又叫“钟鼎文”,是商周时代刻在青铜器上的文字,其中以周代金文为多。它在结构上与甲骨文没有太大的不同,只是更加简化整齐了一些。

小篆:小篆是中国第一次统一之字体,居书史转变之关键。秦文是在“金文”、“籀文”(大篆)的基础上发展起来的一种书体,故秦文又称“秦篆”,后人又用“小篆”称之,以与“大篆”区别。

隶书:隶书孕育于秦汉之际,它的出现是汉字发展史上一个重要的里程碑。隶书以前的汉字是用绘画式的线条书写的,而隶书以后的汉字是用横竖撇点折等笔画构成的。自隶书出现后,汉字的结构基本上固定了下来。

楷书:楷书孕育于汉末和南北朝时期。楷书的创始人是钟繇。楷书笔画平直,字形方正,书写简便。直至今天,楷书仍是汉字的标准字体。

草书与行书:古代的中国人还创造出了两种可以快速书写的字体——草书和行书。草书主要有章草、今草和狂草三种。其中,草书在唐代出现了以张旭、怀素为代表的狂草,张旭史称“草圣”。

行书是介于楷书与草书之间的一种书体,大约出现在西汉晚期和东汉初期。王羲之创作了被誉为“天下第一行书”的《兰亭序》,颜真卿创作了“天下第二行书”《祭侄文稿》,苏轼创作了“天下第三行书”《寒食帖》。

2.我国书籍形态的演变

金刻:金刻是指刻在青铜器上的铭文,它是最早的书籍形式之一。铭文的内容以宣扬周王功德、记载重要事件为主。

石刻:石刻是指刻在石头上的碑文。现存最早的石刻文字是春秋时的石鼓文,其内容都是四言诗。

简策:简策是中国早期的书籍形式之一。在造纸技术发明以前,中国古代书籍主要是用墨写在竹木简上。若干简编连起来叫作“策”(亦写作“册”),这是现在称1本书为1册书的起源。

帛书:是中国古代写在绢帛上的文书。帛书产生于春秋战国之交,帛是一种丝织品。东汉时广泛运用。

纸:纸早在西汉初年就有发明,扩大生产是在东汉的蔡伦改进、推广造纸术之后。到两晋南北朝时,纸写本盛行。在唐以前,写本的形式是卷轴。

雕版印刷:雕版印刷起于中唐,最初是从印刷历书和佛经开始的。敦煌发现的《金刚经》是我国发现最古的印刷实物。北宋仁宗时期毕昇发明了泥活字版。

中国古代科技成就

1.天文

我国是目前世界公认的关于太阳黑子最早记录的国家。而欧洲这方面的最早的记录是在公元807年,比中国晚了八个世纪。除此之外,我国对新星、超新星、日食、月食的记录,也是世界上最早和资料最丰富的。

中国早在五六千年以前,就已经创制了世界上最早的测天仪器,即浑仪。宋代天文学家苏颂设计的水运仪象台,沈括改综合型为分工型,元代郭守敬于1276年制成了简化的浑仪——简仪。

2.古代干支纪年法

我国古代以干支纪日。所谓干支就是干枝,即以天为干,以地为枝,也是一种天地阴阳观念的表现。天干十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天干和地支依次组合为六十个单位,其组合方法是天干的单数配地支的单数,天干的双数配地支的双数,从甲子始,至癸亥止,称为“六十甲子”。六十甲子周而复始,循环不断。干支纪日法从殷商中叶一直用到公元1911年,是世界上使用时间最长的纪日方法。

详解:

天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

(1)干支纪年:用“天干”和“地支”一一相配来纪年的方法。其特点是:

A、天干和地支各一位组成一个纪年,如“甲子年”、“乙丑年”等。

B、天干和地支的相配永远是单数对单数、双数对双数,不可能出现奇偶相组合。

C、60年一循环,周而复始。

(2)年号纪年:从汉武帝起,帝王即位都有年号,后就用帝王年号来纪年。 如:康熙元年等。

*年号纪年和干支纪年可兼用,如:顺治二年乙酉四月

(3)王公年次纪年:用于春秋战国时代的一种纪年方法,如:赵惠文王十六年。

[相关知识]十二生肖:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪

3.农业

《泛胜之书》,西汉泛胜之所着。本书总结了我国古代黄河流域劳动人民的农业生产经验,记述了耕作原则和作物栽培技术,对促进我国农业生产的发展产生了深远影响。《泛胜之书》一般被认为是我国最早的一部农书。

《齐民要术》,北魏贾思勰所着。它是一部综合性农书,也是世界农学史上最早的专着之一,是中国现存的最完整的农书。书名中的“齐民”指平民百姓,“要术”指谋生方法。《齐民要术》系统地总结了公元6世纪以前黄河流域的农牧业生产经验,阐述了古代因地制宜、保墒施肥的方法,对中国古代汉族农学的发展产生了重大影响。

四大水利工程:四川都江堰、新疆坎儿井、京杭大运河、兴安灵渠。

贾思勰:北魏时期农学家。代表作:《齐民要术》,是一部综合性农书,是中国现存的最完整的农书,也是世界农学史上最早的专着之一。

徐光启:《农政全书》,在农学遗产方面极负盛名。

宋应星:明代杰出科学家。代表作:《天工开物》,是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性着作,被外国学者称为“中国17世纪的工艺百科全书”。

沈括:北宋科学家。代表作:《梦溪笔谈》,被英国学者李约瑟誉为“中国科学史上的坐标”。

4.数学

殷商时已经有了四则运算,春秋战国时正整数乘法口诀“九九歌”已形成,从此“九九歌”成为普及数学知识的基础之一,一直延续至今。

勾股定理相传是在商代由商高发现,比毕达哥拉斯早500多年。

《九章算术》的出现,标志着以筹算为基础的中国古代数学体系的正式形成。

5.医学

①中医四大经典

② 古代医学成就

战国时期的名医扁鹊,采用“望闻问切”四诊法诊断疾病,后世尊为“脉学之宗”。

东汉末年张仲景,后人尊为“医圣”,着有《伤寒杂病论》。

唐代孙思邈着有《千金方》,后世称为药王。

唐高宗时编《唐本草》,是世界上最早由国家编定和颁布的药典。

明代李时珍编着了中医学巨着《本草纲目》。

战国扁鹊和西汉淳于意,是早期杰出医学家的代表。成语“病入膏肓”和“讳疾忌医”,都出于扁鹊治病的故事,而淳于意则在中国医学史上首创病历。东汉张仲景着《伤寒杂病论》,提出了“四诊”、“六经辩证”、“八纲辩证”等原则和方法。东汉名医华佗发明全身麻醉剂“麻沸散”。汉代的《神农本草经》是中国第一部药物学着作,收录各种药物365种。公元659年唐政府组织苏敬等人修成《新修本草》,收录844种药,是中国也是世界上第一部由国家颁行的药典。唐代名医孙思邈,先后编成《千金要方》和《千金翼方》,涉及中医百科,被称为中医百科式的巨着。明代李时珍的《本草纲目》,收录药物1892种,医方11096个,总结了公元16世纪以前中国的药学成就。它不仅对中国医药学和自然科学做出了重大贡献,而且在海外也产生了巨大影响。

古代教育

启蒙教育:中国古代教育的起源,可以追溯到夏、商、西周以前。自古以来中国人十分注重启蒙教育,优秀的启蒙读物有《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《千家诗》、《弟子规》等。

国学:西周的学校分为国学和乡学两种。国学是中央设立的学校,有大学和小学之分。国学包括了德、行、艺、仪四个方面,具体内容则为六艺:礼、乐、射、御、书、数。

私学:商周两代的学校教育,都是由国家来管理的,即古书中说的“学在官府”。春秋时期产生了私学,最早的私学创立者是孔子。孔子以后,官学和私学并重,形成了中国古代教育的双轨制。

官学:汉代的官学中有中央政府主办的太学和鸿都门学,也有地方政府主办的郡国学和校、庠、序等。中国历史上正式设立的第一所大学是始于汉武帝时的太学,以五经博士为教官。太学,西汉时期出现的专门传授知识、研究学问的机构,汉武帝时设在长安,是中国当时的最高学府;太学的课程是通经致用为主,学生分经受业,经考试及格,任用为官吏。博士是指汉代太学里选聘的学优德劭者担任的教授,其学生为博士弟子。鸿都门学是汉灵帝时设立的一所专科性质的学校,主要学习辞赋书画。

书院:宋初四大书院有:河南登封市的嵩阳书院、湖南长沙市的岳麓书院、河南商丘市的睢阳书院(应天府书院)、江西庐山的白鹿洞书院。南宋四大书院有:张栻主持的岳麓书院、朱熹主持的白鹿洞书院(第一个完整系统的书院学规是由朱熹制定的《白鹿洞学规》)、吕祖谦主持的丽泽书院、陆九渊主持的象山书院。

科举制度:隋炀帝在考试科目中设进士科,是科举制的真正开始。唐代的考试主要分为常科和制科两种。常科的考试报考人数最多的两科是明经和进士。宋太祖建立了殿试制度。至宋太宗时又将殿试录取的进士按三等发榜,称为三甲。明清的科举考试有四级,分别为院试、乡试、会试、殿试。

【明清科举考试(起于隋代,盛于明清,清光绪31年废止)】

(1)等级:

院试(又叫“童试”,县级考试 ,童生参加,考上为“生员”,即“秀才”。)

乡试(又叫“秋闱”,省级考试,生员参加,考上为“举人”。)

会试(又叫“春闱”,国家级考试,举人参加,考上为“贡士”。)

殿试(国家级考试,皇帝主考,贡士参加,考上为“进士”。其中,第一名叫“状元” 第二名叫“榜眼”,第三名叫“探花”)

(2)内容:四书五经等,规定文章格式为“八股文”。

古代艺术

1.建筑

中国古代建筑主要分为四大类型:宫殿、陵墓、寺庙、园林。从远古到东汉,以宫廷建筑体系为主,东晋后出现士大夫的私家园林,南北朝后出现大量寺庙建筑。宫殿建筑有四大特点:高、大、深、庄。中国寺庙建筑最早见于记载的是东汉永平年间建立的洛阳白马寺。中国园林可以追溯到西周初的苑囿台池。现存最完整的山水苑囿有北京的颐和园和承德避暑山庄。

民居:北京的“四合院”、上海的“石库门”、广东的“围村”、陕西的“窑洞”、福建的“土楼”等民居建筑都与当地的自然环境息息相关,具有鲜明的地域文化特色,是中华民族共有的文化财富。

中国北方院落民居以北京四合院最为典型。北方民居的代表还有陕北窑洞,陕南的石头房、竹木房、吊脚楼。其中山西民居中最具代表性的是平遥古城。它完好地保存着明清时期的风貌,素有“中国古代民居建筑的荟萃和宝库”之称。

皖南民居是中国南方民居的代表。皖南民居以黟县西递、宏村最具代表性,被誉为“中国画里乡村”。代表徽派民居建筑风格的“三绝”(民居、祠堂、牌坊)和“三雕”(木雕、石雕、砖雕),在此得到完好的保留。青瓦、白墙是徽派建筑的突出印象。

2.雕塑

中国的雕塑主要由四个集群组成:一是陵墓集群,包括陵墓表饰、墓室雕饰和明器艺术;二是宗教集群,即佛教寺庙和佛教石窟里的塑像、浮雕;三是建筑装饰;四是工艺雕塑。

3.书法

书法作为一门艺术,从汉末魏晋开始,这时出现了专门的书法家。中国书法从字型上分为篆、隶、草、楷、行五类。中国最伟大的书法艺术家是王羲之、颜真卿、张旭,其代表作分别是《兰亭序》(行书)、《颜勤礼碑》(楷书)和《古诗四帖》(草书)。

4.绘画

魏晋六朝是中国绘画的形成时期。中国古代绘画中的人物画以顾恺之为代表;山水画以宗炳、王微为代表;宗教壁画以敦煌壁画为代表。

六朝三杰:指在中国绘画史上六朝时期著名的三位书画家,即东晋顾恺之、南朝宋陆探微、南朝梁张僧繇三位大家。其中顾恺之因画绝、才绝、痴绝被称为“三绝”,作品有《女史箴图卷》和《洛神赋图卷》,并总结出“传神写照,正在阿堵中”的绘画理论。“画龙点睛”是张僧繇的故事,他创造了一种只用彩色而不用墨骨的“没骨法”。

唐代绘画:唐初著名画家有阎毗、阎立德、阎立本父子三人,其中以阎立本成就最高,今存作品有《历代帝王图卷》、《步辇图》等。被称为“画圣”的吴道子,是唐代中期最杰出的画家,主要创作壁画,作品有《地狱变相图》、《送子天王图卷》等,并发展了“线描”,创造了“兰叶描”的线型,丰富了线条在中国画中的表现力。张萱和周昉,画贵族生活,形成了仕女画这一画科。张萱的《虢国夫人游春图》、周昉的《簪花仕女图》是代表作。

花鸟画:五代是花鸟画的成熟阶段。五代的西蜀画家黄筌、黄居寀父子的花鸟画采用勾线填色的技法,称为“勾勒法”,其画风称为“黄体”,演变为后世的工笔画。

院体画:宋代在宫内设立了翰林图画院,以科举考试吸收画家,形成“院体画”,其特点是严密精细,注重法度,作品多供帝王观赏,题材多为山水、花鸟,代表人物有宋徽宗赵佶,其作品有《芙蓉锦鸡图》。

5.音乐

中国既创立了七音阶体系,也创立了五音阶体系,以后者地位为高。五音是中国古代五个音阶的总称,即宫、商、角、徵、羽,相当于现代音乐的1、2、3、5、6。常以“五音不全”形容某人不善唱歌。五音理论在春秋战国时已经形成。后来在角徵、羽宫之间各出一个偏音,即现代音乐中的4、7,排成七个音阶为宫、商、角、清角、徵、羽、闰。

乐器:中国古代的乐器分为吹、拉、弹、打四大类,分别由金、石、土、木、匏、革、丝、竹八种材料制成,史称“八音”。

京剧:京剧是中华民族的国粹。它是在18世纪下半叶经徽戏、秦腔、汉调的交融,并借鉴吸收昆曲、京腔之长而形成的。

中国古代宗教

1.道教

道教是在中国本土上产生的宗教。道教的主要思想渊源有三个:一是中国古代的鬼魂崇拜;二是战国以来的神仙方术;三是秦汉时期的黄老道。道教的基本信仰是“道”,由道家经典《道德经》而来,主张道是宇宙万物之本原,同时又是灵而有性的神异之物。道教信奉的最高神是三清尊神,最终目标是得道成仙。

2.佛教

中国的佛教是外来宗教,来自印度,创始人是乔达摩·悉达多。佛教有四谛:苦、集、灭、道。佛教的修行方法是戒、定、慧。佛教原先比较注重个人的解脱,后来逐渐发展为强调“慈悲普度”。公元12世纪左右,佛教在印度溃灭,世界佛教中心移到中国。此前,佛教在两汉之际就已传入中国,东汉明帝时经丝绸之路正式传入中国。

3.伊斯兰教

一般认为伊斯兰教是在唐朝永徽二年从阿拉伯传入中国的泉州、广州等地。伊斯兰教在中国又叫回教、天方教、清真教,其教徒称为穆斯林,朝拜中心是麦加的克尔白庙。伊斯兰教于公元7世纪初产生于阿拉伯半岛,后来流行于亚洲大陆和非洲的大片地区。创始人为穆罕默德。伊斯兰教的教义集中在该教信奉的《古兰经》里,认为安拉是唯一的神。

风俗

1.饮茶

世界饮茶发源于中国。中国饮茶史上的一件大事,是唐代出现的陆羽的《茶经》。这是我国最早的一部茶叶专着。它总结了唐代以前种茶饮茶的经验,它的出现标志着饮茶文化的进步与转变。由于这一贡献,陆羽被称为“茶圣”、“茶仙”。

2.民族节日

【古代主要节日】

元日:正月初一,一年开始

人日:正月初七,主小孩

上元:正月十五,张灯为戏,又叫“灯节”,或称“元宵节”。起源于古代的祭祀遗风,跟天地崇拜有一定关系。

社日:春分前后,祭祀祈祷农事

寒食:清明前一日,禁火三日(纪念介子推)

清明:四月初,扫墓、祭祀,清明节的习俗是丰富有趣的,除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。因此,这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日。

端午:五月初五,吃粽子,划龙(纪念屈原)。据有关史籍记载,端午节在秦汉间就已经形成。端午节有吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒的习俗。“端午节”为国家法定节假日之一,并被列入世界非物质文化遗产名录。

七夕:七月初七,妇女乞巧(牛郎织女)

中元:七月十五,祭祀鬼神,又叫“鬼节”

中秋:八月十五,赏月,思乡。它始于唐朝初年,盛行于宋朝,至明清时,已成为中国的主要节日之一。2006年5月20日,中秋节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录,自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。

重阳:又称“踏秋”,九月初九,登高,插茱萸免灾,为中国传统四大祭祖的节日。重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”,插茱萸、赏菊花。

冬至:又叫“至日”,节气的起点

腊日:腊月初八,喝“腊八粥”

除夕:一年的最后一天的晚上,初旧迎新

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