水陆法会

杭州灵隐寺一年一度的水陆法会即将于10月21日至27日举行,来寺院参加水陆法会的信众,都想解决各种问题:病苦、灾难、家庭不安、事业不顺等等。参加水陆法会,不论在内坛还是外坛,不论是亲自参与,还是远程随喜,写牌位是解决此类问题的必要途径。

牌位,承载着怀念,承载着祝福和希望,承载着无尽的慈悲和智慧……

按照所立牌位的对象是否在世,分成两大类。一类红色牌位(延生牌位),是为在世的阳上人所立;一类黄色牌位(往生牌位),是为已经过世的亡灵所立。包括“冤亲债主”等。

延生牌位也称为祈福牌位,也称长生禄位,即消灾延寿、祈福安康的红色牌位。此牌位用于为生者(在世的阳上人)祈福,祈求诸佛菩萨护佑健康延寿、增福添禄、消灾免难等。

往生牌位也叫超度牌位,也称往生莲位,基本都是黄色的。此牌位用于超度祖先故人,利益过去累世有恩于自己或者曾经伤害过的一切众生。往生牌位可以超度祖先故人,也可以超度累劫父母师长、六亲眷属、冤亲债主、堕胎婴灵等,或者普利十方。

普利十方”,从字面看没有特定的指向,但超度的却是法界中所有众生,不仅包括了立此牌位者过去累世的亲人师长、冤亲债主,平常有意或无意中伤害的众生,还包括了所有无人祭奠的亡灵。立此牌位,有助于打开心量,因为发心更大,功德利益的范围也更广。

牌位的安放

水陆法会分为内坛、外坛(包括:大坛、诸经坛、法华坛、楞严坛、华严坛、净土坛、地藏坛),写的红黄牌位分别放在什么坛场呢?

1、内坛

水陆法会仪轨是在内坛完成,内坛是整个水陆法会的主轴核心。因内坛佛事繁重,加上主法者必须专心观想,为防干扰,内坛必须结界,保证坛场的庄严,故内坛只有内坛功德主可以进入。

但内坛欢迎大众在此安排红黄牌位,祈愿佛力加持,众生得度,大众吉祥。

2、大坛

大坛,白天举行的是梁皇宝忏,梁皇宝忏集合了佛教三藏十二部的精髓,法本包括祈愿、忏悔、发愿、回向等,讲真空、显妙有,内容全面、法理明晰、文字优美、梵呗悠扬,非常殊胜。

水陆法会的焰口佛事、斋天法会也在大坛举行,是水陆法会中重要的坛场。

3、其他外坛

除大坛外,其他外坛:诸经坛、法华坛、楞严坛、华严坛、净土坛、地藏坛,大家可据自己的心愿和因缘,在不同的坛场安放红黄牌位,广行供养,广结善缘。